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围绕吴亦凡diss战的背后,一场新旧话语权的争夺

来源:www.willano.com 点击:1698

吴亦凡的一条diss轨道已经成为热点,这次公众不再需要科普了。

吴亦凡的《Skr》发出后,许多说唱歌手发出了他们的diss曲目,一些反对吴亦凡,一些反对该事件。AR指的是吴亦凡的低水平。法老分别为JRs和梅格妮打了50局。更多的老虎攻击Jr也自愿用高质量和低质量的音乐来表达他们的态度。每个人对谁赢谁输都有自己的答案。然而,不可否认的是,说唱文化确实在中国的主流中占有一席之地。

小群体文化进入主流时往往会带来痛苦。在阅读和娱乐国王的意见时,在这个说唱圈里,吴亦凡迪斯战争背后的真正原因是情感上的嫉妒和不情愿,以及新旧之间对发言权的竞争。

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自从去年《中国有嘻哈》掀起说唱热潮以来,一些说唱歌手已经脱离了完全“地下”的生活状态。虽然许多人起初说这个节目太商业化了,但他们被问及是否愿意成为焦点。我相信没有人会给出否定的回答。

但是当面对一个偶像为他们推开门的事实时,一些说唱歌手又有了很大的抵抗,就像他养了多年的栀子花突然被别人摘下来献给他喜欢的女孩。嫉妒和不情愿占据了他的心,他哭着说,他希望女孩能过上更好的生活,同时对他没有送花感到遗憾。这是一些地下说唱歌手对吴亦凡不满的根源。

那么吴亦凡有资格推广说唱文化吗?至少让你开心的阅读是可以接受的。因为文化促进者的责任会在不同的时期发生变化。

20世纪90年代,中国没有人听过说唱。王波和郑珏成为当时中国说唱文化的倡导者之一。他们用自己的作品告诉中国年轻人说唱是什么。另一个人,秀美(Showtyme),在中国举办了铁麦克风比赛,给了中国说唱歌手一个竞争和交流的地方,从而重振了原本分散在中国各地的说唱歌手。

在那个时期,说唱文化的宣传者专注于他们自己的努力,用他们自己的力量和行动来推广什么是hiphop。热爱这种文化的年轻人也开始“茁壮成长”,并继续加入推广趋势,从而在中国土地上播下说唱的种子。

随着中国越来越多的人开始说唱,对更多说唱歌手和歌曲的需求也在增长。两家美国广播公司孔令奇和韦斯陈根据他们的兴趣建立了一个“嘻哈公园”电台。嘻哈文化爱好者ComeLee也建立了“嘻哈融合”品牌。他们向当地说唱歌手推荐来自海外的最新嘻哈作品,并分享高质量当地音乐家的介绍。

这些媒体人自然被认为是说唱文化的推动者,但事实上他们没有很多著名的说唱作品。人们记得他们的原因是他们扩大了说唱文化的传播,让更多的人有了梦想的种子。

近20年后,说唱文化的倡导者所做的是吸引人们了解嘻哈音乐,而不是让更多的公共团体听到嘻哈音乐的声音。这是时代的结果。毕竟,当时是主要唱片公司控制了主流音乐的声音。因此,在那段时间进入圈子的人变得看不见彼此欣赏,无论他们如何看着对方,他们都会发出回应。

今天,吴亦凡和爱奇艺一起做的不是播种,而是把已经发芽开花的果实带给公众。因此,他们不需要说唱方面的全部天赋,但是他们需要能力和勇气去穿透地下和地面。然而,由于他们与说唱文化的距离,一些OG人不能理性地对待他们,给予他们足够的尊重。只有这样,一些人才能没有大脑和黑眼睛。

你知道,优酷土豆在《中国有嘻哈》年前还举办了一场《Listen Up》嘻哈融合说唱比赛的综艺节目。然而,由于公众中很少有人知道这个综艺节目,所以可以证明,发掘少数民族文化的不是金钱和感情。正是对吴亦凡流爱奇艺大众娱乐需求的理解,赢得了今天中国男孩女孩说唱界的喜爱。

所以,至少说唱文化在中国主流圈的发展,吴亦凡和艾奇艺术的出现起到了至关重要的作用,所以吴亦凡在《Skr》中想要的尊重是需要让你开心的。

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如前所述,这场diss战争的根本原因仍然是对发言权的争夺。说唱文化有了主流公众的参与后,其发展自然会受到更多因素的影响。今年说唱综艺节目被命名为《中国新说唱》,节目中对中国元素的持续强调就是一个例子。然而,有些人不想看到这样的影响。

少数民族文化进入公众后被扭曲到一定程度并不罕见。来自日本的“御宅族文化”的原意不仅仅是指待在家里的群体,也指对某个领域有着浓厚爱好的人。然而,由于“宅”一词在汉语中有一定的含义,它导致了一个全新的定义被中国环境所接受,并在公众中不断传播。

当“宅”这个词开始走出新路时,铁杆二级观众“抵制”了它,要么嘲笑圈外不理解它的人,要么每次都耐心地解释这个词的来源和含义。然而,这些声音最终在交流的浪潮中消失了。中学回到了中学,泛中学观众应运而生。这也是为什么现在泛二级受众可以被称为一个产业,因为有了更大群体的参与,就有商业化的可能性和资本加入的动机。

在迪斯战争中着火的“Skr”也是如此。虽然它在海外出生地没有被用作形容词,但由于它在《中国新说唱》中被赋予了新的含义和传播,加上网民的引用或赞同或嘲笑,这种海外词汇在汉语语境中有了全新的用法,这也是传统说唱文化进入主流后的第一次“扭曲”。

同样,老嘻哈爱好者自然会“反抗”,他们的行动基本上是攻击最明显的目标,吴亦凡,并通过计算吴亦凡的问题来发泄他们在争夺文化发展发言权时的无助。因此,在这场迪斯战争中,阅读和娱乐国王似乎没有错,只是文化发展中自然会出现的痛苦。

经过近20年的铺垫,中国说唱音乐确实达到了一个新的阶段。然而,目前没有人能明确回答中国自己的说辞是什么。每个参与者都在以自己的方式探索。《中国新说唱》强调中国梦。《老大哥》用英语挂钩吸引海外观众,市场逐渐形成自己的判断。

文化的发展只能顺其自然。诚然,恒星和资本的流动更有可能由它们控制,但最终结果并不完全掌握在它们手中。有些人担心像吴亦凡这样的首席艺术家扭曲了中国人对说唱的理解,这是不必要的。在这个阶段,综艺节目和明星只是推动者。中国说唱音乐的下一阶段将会发生什么取决于每个参与者的努力。

有能力的人可以平衡自我价值和商业追求。没有足够能力的人会在网上抱怨。一些说唱歌手抱怨说,吴亦凡正在损害说唱文化。然而,从阅读和娱乐国王的角度来看,这些非常喜欢嘻哈文化的人有时间做不好的diss跟踪。最好考虑如何促进中国说唱音乐的发展,这样中国才能真正有自己的说唱音乐。毕竟,未来取决于他们。



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